高中政治必修四知識點(diǎn)總結(jié)？7、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論。 (1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的哲學(xué)依據(jù):主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理;矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理。 (2)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的含義。那么，高中政治必修四知識點(diǎn)總結(jié)？一起來了解一下吧。
高中政治必修四基礎(chǔ)知識
意識的本質(zhì)
1、從意識的起源看，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提。
(2)意識一開始就是勞動的產(chǎn)物，社會的產(chǎn)物。
2、從意識的生理基礎(chǔ)看，意識是人腦的機(jī)能。人腦是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。
3、從意識的內(nèi)容看，意識是客觀存在的反映。(意識是客觀存在的主觀映象)
總之，物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。
意識的能動作用
1、人能夠能動地認(rèn)識世界。
①意識活動具有目的性和計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。 人不僅能認(rèn)識事物外部現(xiàn)象，還能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。不僅能認(rèn)識現(xiàn)在，還能追溯過去，預(yù)測未來。
②意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。
2、人能夠能動地改造世界。
①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。
(意識對物質(zhì)具有反作用，正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。
高尚的生活是受愛激勵并由知識導(dǎo)引的生活……沒有知識的愛與沒有愛的知識，都不可能產(chǎn)生高尚的生活。下面給大家分享一些關(guān)于高中政治知識點(diǎn)總結(jié)必修四，希望對大家有所幫助。
高中政治知識點(diǎn)總結(jié)1
【第一單元 哲學(xué)基礎(chǔ)知識】
1、哲學(xué)的理解
①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是理論化、化的世界觀;
②哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一;
③哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
2、哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是思維和存在何為本原的問題，(劃分唯物主義和唯心主義);二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題(劃分為可知論和不可知論)
3、唯物主義三種基本形態(tài)：古代樸素唯物主義、 近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義
唯心主義兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義
4、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系
真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華
哲學(xué)對社會的作用(哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo))：
①哲學(xué)可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②哲學(xué)還可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，指出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來，同時(shí)能夠動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。
讀書就像一根強(qiáng)心劑，注入我的體內(nèi)，帶給我巨大的力量，在讀書中授予我做人的道理，教會我處事的原則，傳授我無盡的知識。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高中政治必修四知識點(diǎn)梳理，希望對大家有所幫助。
高中政治必修四知識點(diǎn)1
辯證唯物論
1.物質(zhì)決定意識，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是識別的關(guān)鍵信息：根據(jù)??情況(針對??特點(diǎn)、根據(jù)??形勢、從??實(shí)際出發(fā)、立足于??基礎(chǔ))制定或?qū)嵭??方針、路線、政策或發(fā)展戰(zhàn)略/由??客觀情況決定/立足或著眼于國情、省情、縣情/從??中得到經(jīng)驗(yàn)或總結(jié)教訓(xùn)，指導(dǎo)實(shí)踐
2.意識具有能動作用，要求我們發(fā)揮正確意識的能動作用識別的關(guān)鍵信息：強(qiáng)調(diào)意識的積極或消極作用，如在??路線、政策的指引下，取得成功或失敗/強(qiáng)調(diào)貫徹??科學(xué)理論或??重要思想，如科學(xué)發(fā)展觀(建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系、構(gòu)建社會主義和諧社會、毛澤東思想、生態(tài)價(jià)值觀)/抵制、批判??錯誤思想或理論/弘揚(yáng)??精神，如愛國主義精神/大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)/創(chuàng)造條件、克服困難/在??理論、思想、政策、精神的指導(dǎo)下/實(shí)施??戰(zhàn)略、計(jì)劃、方案/堅(jiān)持??方針
3.規(guī)律客觀性與普遍性要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類造福
識別的關(guān)鍵信息：在處理人與規(guī)律的關(guān)系時(shí)，特別是在處理人與自然關(guān)系中，人的某些行為違背規(guī)律、破壞了規(guī)律(或自然規(guī)律)，受到規(guī)律的懲罰/做事遭遇??/辦事情要講究科學(xué)態(tài)度/講科學(xué)/辦事情要堅(jiān)持實(shí)事求是原則/超載，過度，急功近利，濫用??致使??/符合、遵循??取得成功/面對??決定、預(yù)測/拼搏、艱苦奮斗、反復(fù)試驗(yàn)、百折不撓/發(fā)揚(yáng)??的精神
4.把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來
識別的關(guān)鍵信息：辦事情，把革命精神與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來/發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神/某事取得成功/辦事情，既要量力而行，又要盡力而為/做事情，堅(jiān)持實(shí)事求是原則
5.事物發(fā)展是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一識別的關(guān)鍵信息：穩(wěn)定、穩(wěn)健/不變/同步/平衡
高中政治必修四知識點(diǎn)2
辯證唯物主義認(rèn)識論
1.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)識別的關(guān)鍵信息：實(shí)踐出真知/實(shí)踐是一切科學(xué)知識的源泉/不入虎穴，焉得虎子/絕知此事要躬行/社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)/是不是金子，一煉就知/路不險(xiǎn)，則無以知馬之良
2.認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性，要求我們在實(shí)踐中不斷追尋真理識別的關(guān)鍵信息：第一次提出某種正確的觀點(diǎn)或認(rèn)識/對某一具體事物的認(rèn)識經(jīng)歷一個(gè)漫長的認(rèn)識過程，同時(shí)每一次認(rèn)識都在向前發(fā)展、推進(jìn)/山外有山，學(xué)無止境/多次反復(fù)/不能定論/困難
3.真理是客觀的、具體的、有條件的
高中政治必修四知識點(diǎn)3
唯物辯證法
1.聯(lián)系觀
(1)聯(lián)系的含義，聯(lián)系的普遍性、客觀性要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
識別的關(guān)鍵信息：影響/制約/關(guān)系到/引起/相結(jié)合/合作/協(xié)作/協(xié)調(diào)/正確處理??之間的關(guān)系/??一體化、化/有利于/會促進(jìn)/會帶來/統(tǒng)一/意義/相互促進(jìn)、相互制約/相關(guān)/處理??關(guān)系/同時(shí)/導(dǎo)致、后果/離不開/一致性、連續(xù)性(過去、現(xiàn)在、未來——前后相繼的歷史聯(lián)系)/空間相鄰??/左鄰右舍
(2)聯(lián)系具有客觀性要求我們：①從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
高中政治必修4知識要點(diǎn)
一、世界是普遍聯(lián)系的
1、聯(lián)系的含義：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
2、聯(lián)系的普遍性
（1）原理：
①世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。任何事物都處在聯(lián)系之中。
②每一事物內(nèi)部各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。
③整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，其中沒有一個(gè)事物是孤立存在的。
【注意】并非任意兩個(gè)事物都是有聯(lián)系的，聯(lián)系是具體、有條件的。
（2）方法論：這要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)。
3、聯(lián)系的客觀性：
（1）原理：聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
（2）方法論：
①聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
4、聯(lián)系的多樣性
（1）原理：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。把握聯(lián)系的多樣性，對于我們正確認(rèn)識事物具有重要意義。
（2）方法論：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
政治學(xué)是專門以政治為研究對象的一門社會科學(xué)，研究政治行為的理論和考察權(quán)力的獲得與行使。這次我給大家整理了高中政治必修四知識點(diǎn)歸納，供大家閱讀參考。
高中政治必修四知識點(diǎn)歸納
一：唯物辯證法的聯(lián)系觀(唯物辯證法的聯(lián)系觀部分)
1、世界是普遍聯(lián)系的。(提示：聯(lián)系的觀點(diǎn)包括聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系客觀性、聯(lián)系多樣性)
(1)什么是聯(lián)系?事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
(2)聯(lián)系的普遍性：世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，是一幅由種.種聯(lián)系交織起來的畫面。其中沒有一個(gè)事物是孤立存在的。
(3)聯(lián)系的客觀性：聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(方法論)它要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
(4)聯(lián)系的多樣性：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。(方法論)它要求我們，要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件;一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
2、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。
(1)整體與部分是相互區(qū)別的。含義不同;地位、作用、功能不同。
(2)整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的。
以上就是高中政治必修四知識點(diǎn)總結(jié)的全部內(nèi)容，高中政治必修四知識點(diǎn)內(nèi)容1 1、實(shí)踐的基本含義和特點(diǎn) 實(shí)踐是指人們改造客觀世界的切物質(zhì)性活動。實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動。 實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。(即實(shí)踐的構(gòu)成要素,實(shí)踐活動的過程及其結(jié)果都具有客觀性。) 實(shí)踐具有主觀能動性。
